《三礼图》或题《三礼图集注》，是北宋第一本解经图录，也是礼器的制作样本，随着疑经改经与古器收藏之风的兴起，文人常言礼图之弊，导致其对礼器建设的影响力常为研究者所忽视。本文以仁宗、哲宗为节点对《三礼图》在徽宗以前各时段的意义与局限重新进行了评估，认为此图在这场思变风潮中虽暴露了其依赖注疏的局限性，但其崇尚周礼的理念与新儒学“复古”的目标相近，在金石学不够完善的情况下，仍可作为参考。而宋初三朝，主导礼器建设的五代旧臣多循唐旧，与《三礼图》理念有所冲突，为礼图制度的施行增加了不确定性。