辽宁师范大学学报（社会科学版）

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王添淼, 任喆

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 1-7. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206001

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本研究以教师专业学习共同体理论为基础,采用叙事研究方法对海外汉教硕志愿者教师在共同体中的成长历程进行深入探究。结果显示,汉教硕在共同体中逐渐成长,共同体是其实现自主专业成长的有效平台:从“工作需要”到“自我实现”、从“自由参与”到“制度建设”“回到舒适区”的经历正视情绪劳动的价值、出现“讨论—实践—反馈—再讨论”的行动研究的雏形,以及教师文化从“孤立”走向 “合作”,这些转变呈现了汉教硕在共同体中的自我超越与发展。本研究发现,教师专业学习共同体是教师专业成长的有效路径,对提升汉教硕培养质量和促进教师专业发展具有重要启示。

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新时代国际中文教育文化教学研究

徐笑一

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 8-13. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206008

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新时代国际中文教育文化教学是提升中国文化软实力和国际传播能力的重要途径之一。本论文论证了国际中文教育文化教学具有提高学习者汉语水平、弘扬中华文化价值观、提升中国文化软实力的重要意义;分析了现阶段文化教学存在的“重视交际文化教学,忽视知识文化教学;重视显性文化教学,忽视隐性文化教学”等问题;提出了“语言教学与文化教学并重,借助文化关键词传播核心文化”的教学方法,以期通过国际中文教育文化教学助力提升中国文化软实力,构建人类命运共同体。

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国际中文教育视域下“讲好中国故事”策略研究

魏玉红, 曲英楠

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 14-19. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206014

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“讲好中国故事”是当前具有重大现实意义的课题。从“讲好中国故事”需具备的各项条件看,具有跨学科特点的国际中文教育在“讲好中国故事”方面拥有独特的优势。本文从教师、教材和教学对象三个维度着重分析国际中文教育具有优秀的讲述主体、最优故事承载体、最佳的受众等自然的“讲好中国故事”优势,同时对今后国际中文教育如何发挥其优势“讲好中国故事”提出客观、合理的策略。

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“讲好中国故事”在国际中文教育中的实现路径

李丛, 李依鸿

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 20-25. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206020

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面向国际社会“讲好中国故事,传播好中国声音”是当今国家对外宣传工作的一个新战略,也是国际中文教育面临的新机遇和新挑战。本文依据“讲好中国故事”在国际中文教育中的可行性分析,从故事选材、文本配备、展现形式、分类分级等方面规划对外讲述的故事内容,从课程设置、教学方法、活动拓展和传播平台角度提出对外讲述中国故事的实现路径。

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固本拓源———向留学生讲好中国故事

周正红, 宫慧, 曹庆慧

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 26-30. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206026

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向留学生讲好中国故事对于中国文化的传播有着重要意义。本文采用文献研究法,在总结前人研究的基础上对向留学生讲好中国故事做出内容与途径的分析论证。从传统文化故事、当代发展故事和国际交往故事三个角度分别论述讲好中国故事的主要内容。根据接受对象的主体特点指出向留学生讲好中国故事的主要策略为要讲“听得懂”的故事,要讲“爱听”的故事,要讲有“情”与“理”的故事,要讲“易传播”的故事。本文认为向留学生传播中国故事不仅要选取恰切的内容,更要注重价值观的传递与情理的表达。

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问题及矫正:认罪认罚案件中量刑建议制度完善研究———兼评最高人民检察院印发的《量刑建议指导意见》

刘少军

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 31-41. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206031

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认罪认罚案件中的量刑建议具有凝结审前程序中控辩双方共识、约束审判程序中控审关系的特殊效力,在整个认罪认罚从宽制度中处于枢纽地位。目前,量刑建议制度在实施过程中存在的主要问题是:在形成环节正当性不足,在采纳环节控审双方共识性不强,在调整环节规范性不够,在法院审查环节全面性缺位。这些问题的产生不仅与长期以来我国刑事诉讼活动中控辩双方权力(利)失衡的诉讼结构有关,还与检察机关不断自我去客观中立的诉讼立场有关,同时也与法官对审判权力的原则固守有关。虽然最高人民检察院出台的《量刑建议指导意见》对认罪认罚案件中的量刑建议制度做了一些规范与调整,但仍需在以下几方面予以完善:一是改善辩护律师“角色失语”的尴尬处境,扩大控辩协商的合意空间;二是控辩双方需要充分运用法律给予的空间与权力(利),通过各种有效的方式进行沟通,提高量刑建议的可被接受性;三是需要对量刑建议的调整与审查进行全面、明确规范,在保持量刑建议效力刚性的同时,使量刑建议具有一定的弹性与张力。

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共同犯罪案件适用认罪认罚从宽制度的风险与规制———基于分案审理的研究

杨杰辉

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 42-49. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206042

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允许将共同犯罪案件中认罪被告人与不认罪被告人分案审理,可能会产生侵害不认罪被告人的诉讼权利、损害定罪量刑的准确性以及被检察院用于实现不当目的等风险。造成这些风险的主要原因包括:未确立被告人完整的对质询问权,未明确前案裁判与后案裁判的关系,检察院在起诉方式与认罪认罚从宽制度的适用上居于主导地位等。为规避共同犯罪案件适用认罪认罚从宽制度的风险,应采取赋予被告人完整的对质询问权、明确前案裁判与后案裁判的关系、强化法院对审理方式的实质决定权,以及对认罪案件与不认罪案件的实质性审判等对策。

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4~9年级儿童青少年社会适应结构探究

刘文, 王薇薇, 王依宁, 董昕

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 50-58. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206050

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本研究旨在探索我国4~9年级儿童青少年社会适应的结构,并编制适用于该年龄段儿童青少年社会适应的测量工具。首先采用分层抽样方法,在我国南方和北方各选取一个地区,两个地区经济发展水平大致相当,包括5所小学、3所初中的儿童青少年、家长、教师,以及当地的社区工作者,共88人。其次采用访谈法对儿童青少年社会适应结构进行探索。在此基础之上,编制儿童青少年社会适应初始问卷,并施测于1179名儿童青少年,检验其信、效度。研究结果表明:(1)4~9年级儿童青少年社会适应结构包括6个因素,分别为认知行为适应、情绪适应、自我适应、规则适应、学业适应和人际适应;(2)儿童青少年社会适应初始问卷的信、效度符合心理测量学的要求,可以用于儿童青少年社会适应评估。

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4~9年级儿童青少年反社会行为结构探析

樊兴楠, 张嘉琪, 林爽, 车翰博, 刘文

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 59-66. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206059

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为探究我国4~9年级儿童青少年反社会行为的结构,本研究在我国南方和北方各选取一个地区进行取样,两个地区经济发展水平大致相当。首先对小学生、初中生、家长、教师、校长,以及当地的社区工作者共88名被试进行半结构化访谈,并对收集到的数据进行关键词提取和分类汇总。在此基础上,以502名小学生和初中生为研究对象进行题项分析和探索性因素分析,以677名小学生和初中生为研究对象进行验证性因素分析和信、效度检验,最终形成了5个因素包含25个题项的4~9年级儿童青少年反社会行为初始问卷。研究结果表明:(1)4~9年级儿童青少年反社会行为结构包括5个因素,分别为师生冲突、亲子冲突、欺负与伤害、接触不良同伴和情绪失控;(2)儿童青少年反社会行为初始问卷的信、效度符合心理测量学的要求,可以用于我国儿童青少年反社会行为的评估。

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马克思早期共产主义思想探析———基于《1844年经济学哲学手稿》的解读

谢晓娟, 李舒婷

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 67-73. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206067

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在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思通过对过去种种所谓的共产主义和黑格尔哲学进行揭露和批判,从人与自身的统一、人与社会的统一、人与自然的统一三个维度出发,围绕其中辩证关系阐发了其共产主义思想。《1844年经济学哲学手稿》是马克思首次较为集中地讨论并系统论证共产主义思想的文本,他在其中提出了共产主义是在扬弃私有财产的基础上对人的本质的真正占有的观点,是马克思完整的共产主义思想体系中极为重要的组成部分。这部著作不仅论证了共产主义实现的历史必然性,对深入研究马克思主义发展史也起到承前启后的关键作用。

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论思想政治教育学科化演进及实践性转向

孙东山

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 74-79. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206074

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学科建设对于思想政治教育发展具有极端重要性,它不仅涉及学科基础是否稳定问题,也关系到其学科合法性问题。然而,在其学科化过程中,出现了理论与实践的脱节问题,这不仅助长了思想政治教育学科发展内卷化的倾向,而且在学术层面阻遏了与其他学科的有效对话与沟通。为此,应当构建以实践为基础的科学化学科发展格局,消解其理论与实践之间的“鸿沟”,实现思想政治教育学科实践性与理论性之间的有效沟通和转化机制,从而更好地服务于当代思想政治教育学科发展。

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以伟大建党精神促进新时代高校思想政治教育守正创新研究

于波, 于子舰

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 80-83. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206080

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伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的源头,为立党、兴党、强党提供了丰厚精神滋养,有助于坚定政治信仰、增强责任担当、淬炼意志品格、树立为民情怀。立足新时代世情、国情、党情变迁的现实,高校要主动承担把伟大建党精神继承下去、发扬光大的任务,使伟大建党精神进教材、进课堂、进头脑,构建一体化思想政治教育体系。运用好新媒体技术手段,
以伟大建党精神促进新时代高校思想政治教育守正创新,为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人。

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新时代铸牢少数民族大学生中华民族共同体意识研究

李孝君, 全颖

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 84-89. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206084

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铸牢中华民族共同体意识,是高校思想政治教育工作的重要任务。中华民族共同体意识鲜明体现了自在演进性与自觉抗暴性、国家政治性与族际人民性、民族自治性与民族凝聚力的有机统一。坚定中国特色社会主义共同理想信念、实现“中国梦”的共同价值追求、促进少数民族地区的现代化建设和人民对美好生活的向往,成为新时代铸牢少数民族大学生中华民族共同体意识的深厚社会基础。直面国内外因素的挑战,可以从培育践行社会主义核心价值观、建立民族团结教育常态化机制、塑造良好校园文化氛围、有效应对外部势力和外来思潮冲击四个方面,探索新时代铸牢少数民族大学生中华民族共同体意识。

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论新时代的普通个人及其培养

高晶, 傅长吉

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 90-94. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206090

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习近平新时代中国特色社会主义思想将“促进人的全面发展”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场。这意味着在新时代对“人”的理解,已经从单纯注重人民群众的总体作用转向了兼顾每个个体的历史作用,同时关注构成人民群众的每个活生生个体独立自由而全面的发展。就每个个体的历史作用可以区分为杰出人物和普通个人,尽管前者对历史发展的影响作用更大,但他们毕竟是少数,普通个人才是多数,构成人民群众的主体。随着时代的发展,普通个人的生活样态和历史作用也相应发生新变化,普通个人的本质内涵也在不断发展。做新时代合格的普通个人,是个人发展与民族复兴的双重需要。

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学校班级幸福管理的要义与策略

赵楷夫, 房广顺

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 95-100. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206095

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幸福管理是跨学科研究与应用的产物。近年来,幸福管理逐渐被引入教育领域,应用于学校班级管理工作之中。当前,学校班级管理存在管理理念相对落后、学生参与班级管理程度不高、学校班级规章制度制订不尽合理等问题。实施学校班级幸福管理,可以使班级中的每个学生都参与管理,从而增强学生的自我管理意识,促进学生健康成长,并解决班级管理中存在的各类突出问题。实施学校班级幸福管理的具体策略包括:以幸福管理为理念,将班级还给学生;强化育人责任,引导学生自主管理;完善管理制度,实现班级幸福管理。

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多感官联动英语学习法的理论依据及应用

姚松圻

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 101-106. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206101

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多感官联动英语学习法基于二语习得四大理论,强调英语学习的现实意义和语言的实用性。它结合语境输入和输出,引导学生由浅入深地建立英语学习系统,并通过听、说、读、写能力的综合提高形成英语语言习得机制。多感官联动英语学习法分为理解、记忆、吸收三个阶段,包括场景盲听、影子跟读、记录、复述+语境创设和复习五个环节。三个阶段和五个环节相互衔接、相辅相成,形成层层递进的学习模式,最终让学生实现化输入为输出、充分内化吸收语言点、灵活运用语言的目标。

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俄国文论的新声———读秋帕的《话语/体裁》

刘文飞

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 107-111. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206107

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瓦列里·秋帕(1945年生)是俄国当代最重要的文学理论家之一,他的专著《话语/体裁》(2013)旨在对话语理论和巴赫金的元语言学进行阐释和拓展。作者考察“话语”和“体裁”这两大概念之内涵的历史演变和表现方式,试图在这两大理论范畴之间构建起充满张力的互动关系,并进而对接以巴赫金的话语理论为代表的20世纪中期的俄苏文论传统和以福柯的话语理论为代表的西方叙事学传统。秋帕的这部理论新作已被译成汉语,将于近期出版,这将是俄国当代文论向中国学界传递来的一个新的声音。

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余华《河边的错误》中的寓言叙事分析

孙小兵, 李书依

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 112-117. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206112

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余华的中篇小说《河边的错误》是其早期最具代表性的作品之一。全篇风格冷峻残酷,通过层层推进的悬念设置,勾勒出由血腥谋杀和人性惶惑交织成的吊诡世界。《河边的错误》作为在结构上接近卡夫卡式的寓言体式,可从能指和所指的叙事层面对其重新解构,借以探寻余华在1986年至1988年间的文学思维方式变革。通过对文本进行生存寓言、权力寓言、人性寓言三个角度的剖析,可以看出余华在作品中将人的精神空间和现实生存境遇作为寓言化的对象,以揭示现代文明的生存危机。

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从《阿拉比》的隐性进程看父权制社会下的规训权力

梁艳, 付世博

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 118-124. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206118

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詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《阿拉比》中存在着隐性叙事进程,展现了独立于显性情节发展的规训权力主题。以申丹的隐性进程理论为切入点,通过分析《阿拉比》中父权制下男性统治群体是如何利用规训手段对弱势群体做出父权规训行为,并分析这一主题是如何与显性进程中的情节交互,产生了与显性情节并行的贯穿全文的叙事暗流,揭示这一隐性叙事进程的展开,展示出人物的不同层面和形象转变,有效地呈现了都柏林父权制社会下弱势群体受权力规训的悲惨处境。

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玛格丽特·阿特伍德《使女的故事》中的双重叙事进程

孝红波

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 125-130. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206125

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长久以来,学界对玛格丽特·阿特伍德经典小说《使女的故事》的研究视角主要聚焦于女性主义、生态主义和反乌托邦等方面,而从叙事学角度分析作品中的双重叙事进程却少有涉及。如申丹教授所言,很多叙事作品在情节的发展上存在双重叙事运动。《使女的故事》的显性情节背后就存在一个描述主教夫人赛丽娜·乔伊人生境遇和情感变化的隐性叙事进程,这股叙事暗流与小说中显性叙事进程对立互补、并列前行,微妙地勾勒出一个令人毛骨悚然的反乌托邦世界,揭示出基列极权社会对个体心灵的扭曲。

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论曲剧《鲁镇》的戏曲现代化探索

李娜

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 131-137. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206131

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戏曲现代化是戏曲艺术的一次当代文化突围,它包含戏曲本体化和品格现代化两个核心面向,是向戏曲艺术本体回归与对现代性接纳的双向融合。新时代的文化语境之下,曲剧《鲁镇》在戏曲现代化方面做出了有益的尝试,它从戏曲文本和舞台表现两个方面努力探索戏曲艺术本体与现代性的融合与再建构。在戏曲创作的文学性回归、对人的关注和人性的开掘、戏曲传统美学思想与现代审美理念的融合、戏曲舞台样式的创新等方面完成了戏曲艺术与现代文化的对话与博弈,为戏曲现代化提供了成功的实践经验和广阔的创作视域。

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郭嵩焘礼学思想研探

潘斌

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 138-144. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206138

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礼学是郭嵩焘学术的重要组成部分,探讨其礼学思想对于认识郭嵩焘的思想至为重要。郭嵩焘对汉宋礼学或批评,或肯定,不一而足,而他对待《礼记》注疏、朱熹《大学章句》《中庸章句》的态度,折射出的是其时代学术思想的取向。在郭嵩焘的观念中,礼意在逻辑上优先于礼仪。在此观念之下,他主张不同的时代有不同的礼仪,而礼意却始终如一。其认为“俗”与“道”是相违异的。尽管如此,由于风俗与人们的生活密切相关,与礼也有着密切关系,因此在制礼之时不得不考虑风俗。在英国伦敦期间,郭嵩焘在与英国人的交往中集中体现了“礼从宜,使从俗”的外交理念。在郭嵩焘出使的日记中,其在记述西洋礼仪时,经常与中国的传统礼乐文化相比较。

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论金前期国王爵的兴废与女真世爵的演变

孙建权, 兰世林

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 145-150. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206145

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金朝实行汉、女真双轨爵制。汉制封爵体系中“国王”爵的渊源可上溯至五代,其本质是乱世的权宜之制,金初曾大量沿用。海陵王即位后,统治趋于稳定,遂将其废除。关于女真世爵的演变,猛安谋克并不是由地方世袭官彻底转化为世爵,而是职、爵兼而有之,世袭猛安谋克并没有沦为虚衔,依然担负和以往类似的职务。谋克与猛安之间相对独立,极少发生迁转,主要归因于猛安谋克兼具领有户民和允许世袭的双重权利,前者的掺杂注定其不能成为真正意义上的爵位。章宗以降,女真世爵又先后发生了“职重爵轻”和“爵重职轻”的变化。金末,女真世爵终于彻底转变为与汉制封爵一样的虚衔。女真本位思想在金前期即已确立,世宗、章宗朝的女真文化复兴运动在很大程度上仅是这种本位思想的扩大。

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明代贡舫船舶发展初探

崔达, 赵毅

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2022, 45(6): 151-156. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202206151

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明代造船业发达,船只种类众多。其中,黄船、马船、快船的用途有较大变化,开始服务于皇室,被明人称为贡舫。贡舫的特殊性导致监管不严、官吏贪墨等现象时有发生,而朝廷加强对其监管的措施却使贡舫体系日益庞大且复杂,造成了国家资源的更大浪费。通过对贡舫船只发展的探究,可以窥见明代官方对特种船只的改造和使用的变化及明代中后期贡舫的运输组织情况和管理上的弊端。

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2022年, 第45卷, 第6期　
刊出日期：2022-11-20

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