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2025年, 第48卷, 第6期 
刊出日期:2025-11-20
  

  • 全选
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    文学视界·中国当代文学专题研究
  • 张学昕, 袁梦昕
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 1-8. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506001
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    现实与虚构的辩证关系作为叙事形态支撑起了班宇小说的骨架,通过现实与虚构作为正题与反题的辩证和转换,班宇使小说抵达了对内心真实这一合题的追求。现实与虚构的正反合中对内心真实的揭示使班宇的小说成为寓言,同时也将其精神主体凸显。在这个过程中,作为创作主体的班宇和叙事主体一同成为我们的“同时代人”。
  • 马 琳
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 9-13. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506009
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    近年,“新东北文学”渐成“现象”,被学界一再热议,乃源自新东北作家群体及其文本的文学特质。但作为叙事艺术,“新东北文学”从“小众”走向“大众”,进而产生“破圈”效应,影像“新编”的叙事魅力不可小觑。由“新东北文学”到“新东北影像”,那些悬疑且怀旧的东北故事,让“东北”从文字中缓缓而出,动人心魄,引人深思。

  • 徐 可
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 14-20. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506014
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    莫言从创作之初,就努力摆脱其固有语言模式的藩篱,建立了强烈的言语意识,强化对语言本体的塑造,不落传统窠臼。他尊重自己的直觉,敢于放大自己的感觉,打通视觉、听觉、嗅觉等不同感觉的界限,寻找各类感官与语言的全新组合,使具有符号属性的小说语言具备了“感官能见度”。莫言运用绘画般的叙事语言,赋予自然风光浓郁色彩,人物塑造栩栩如生。壮美的红色、神秘的蓝色、清冷的紫色、沉郁的绿色,众多的色彩铺陈展开,通过极具张力的语言表达赋万物以生命。他充分利用通感的手法,使植物可以有呼吸、有心跳;动物也可以有情感,继而成为人某种情感的化身,真实地将场景化的形象作为一种视觉装置展现在读者面前,这种语言的“感官能见度”呈示出莫言小说的“可视化”诗学。
  • 心理学探新·文化与社会心理学
  • 毕重增, 李雪珂, 张家立
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 21-27. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506021
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    为明确文化距离感对生活满意度的影响,并进一步探讨文化自信和文化智力在其中的作用,采用问卷法对755名研究对象进行调查。结果表明:文化距离感负向预测生活满意度,文化自信和文化智力在文化距离感和生活满意度之间起链式中介作用。本研究从积极视角出发,探讨了文化距离感对生活满意度的影响机制,揭示了文化自信和文化智力在个体心理社会适应中的保护和支持作用。研究结果强调了多元文化背景下文化自信和文化智力对于维护个体生活满意度的重要性。
  • 张艳红, 韩 淼, 张艳君
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 28-36. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506028
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    文化接触是构建人类绚烂多彩生活图景的关键要素之一。本文以1901名中学生为调查对象,考察中华传统节日文化接触对青少年文化自信的影响,以及节日沉浸感和自我建构的中介作用机制。结果发现,中华传统节日文化接触显著正向预测青少年文化自信;节日沉浸感与自我建构在中华传统节日文化接触与青少年文化自信之间起链式中介作用。本研究表明,中华传统节日文化接触能够通过情感与认知两个层面影响青少年文化自信。这为促进青少年文化自信的培养以及中华优秀传统文化的传承与发展提供了积极启示。
  • 马克思主义研究
  • 闫 兴
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 37-43. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506037
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    中华优秀传统文化在人类文明史发展进程中,以传播动能助力中华民族现代文明发展、以世界文明视野升华中国海外形象。中华优秀传统文化全球传播中实现了坚守中华优秀传统文化立场、升华文化自信蕴意、追求多元文化“重叠共识”的话语精髓。其国际认同的生成动力来源于中国在国际场域正向形象、话语权多维全域提升、人类价值共识话语内核等。结构性动能、系统性动能、过程性动能的契合,持续为全球传播赋能。提升中华优秀传统文化话语权、阐释世界文化共通性、关切有世界共性和中国特色议题,为进一步筑牢中华优秀传统文化国际认同提供了可行路径。
  • 王 雪 丽
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 44-50. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506044
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    全面推进课程思政建设,构建全员全程全方位育人大格局是高等教育落实立德树人根本任务的重要举措。本文基于社会文化活动理论,结合教学案例,对思政教育融入高校学术英语教学进行研究。思政教育融入高校学术英语教学面临四重困境,即教师主体自身局限、教学活动各节点间的冲突、课程思政模式与原有教学模式间的矛盾以及课程思政建设效果评价与原有评价体系的矛盾。破解这些困境,应在教学实践中充分发挥教师的主体能动性、系统构建课程思政育人体系、不断创新课程教学模式以及积极推进教学评价体系改革,进一步推动高校学术英语课程思政建设。
  • 李京哲, 任春雷
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 51-57. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506051
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    从世界观和方法论角度把握和推进党的自我革命,既是对自我革命更为深刻的理论认知,也是对自我革命更为坚定的行动自觉。本文从习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观方法论角度来认识和把握党的自我革命,即坚持人民至上,树立了党的自我革命价值立场;坚持自信自立,夯实了党的自我革命精神底气;坚持守正创新,塑造了党的自我革命实践品格;坚持问题导向,锚定了党的自我革命目标方向;坚持系统观念,指明了党的自我革命工作方法;坚持胸怀天下,彰显了党的自我革命境界视野。学习贯彻习近平总书记关于党的自我革命的重要思想,从世界观和方法论视角把握和推进党的自我革命,对于新时代推进全面从严治党,永葆马克思主义政党本色具有重要意义。
  • 法学前沿
  • 张 志 坡
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 58-65. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506058
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    比较法在法制发展和法学进步中具有重要意义。日本和中国通过移植欧陆法而实现了民法的现代化,并呈现出混合继受的特点。在法解释过程中,日本民法学和我国民国民法学-台湾地区民法学经验值得借鉴。在应用比较法时,应注意母法的溯本求源和法体系的和谐。法律评注以一国现行法的解释适用为中心,就中国目前的民法评注而言,比较法可以发挥较大的作用。比较法有三种属性即母法、共同法和法学资料库,这三种属性决定了比较法有助于更好地阐明法条本义,发现法律漏洞,证成法律续造,展示评注盲点,强化说理论证,并提供分析路径和可能的解决方案。同时,比较法的应用应坚持必要性、融贯性、符合性和自主性。
  • 曹 波
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 66-75. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506066
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    当前我国刑事涉案财物法律制度建设已取得了相当的成绩,但客观上仍存在诸多值得关注的实践困境。在实体维度,未能恰当地澄清刑事涉案财物的范围,难以为司法处置刑事涉案财物提供准确指引;在程序维度,“重人轻物”的司法惯性导致对涉案财物的权属查证不彻底、管理粗放、审理程序不完整、处置类行政化以及案外人救济难以保障等问题。基于刑事法制乃是整体的、动态的规范体系,对刑事涉案财物的认定与处置需在刑事一体化视域下切实做到“人物衡重”。就涉案财物认定而言,根据不同犯罪的特性对违法所得予以类型化,依照“直接相关-主供犯罪”标准认定供犯罪所用的财物。同时,遵循刑事政策导向下涉案财物处置程序的功能定位,推进处置程序的诉讼化改造,保障刑事涉案财物认定的准确性和处置程序的规范性。
  • 教育时论
  • 孙丽华, 梁沐春
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 76-83. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506076
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    人口出生率下降对我国学前教育造成较大冲击,全国入园幼儿数呈下降趋势。基于资源基础理论,幼儿园教育资源的价值性、稀缺性、不可完全模仿性及不可替代性等属性是幼儿园生存与发展的关键。少子化带来学前教育资源供需失衡、幼儿园教育质量风险增加以及社会教育需求变化等问题。优化幼儿园资源配置要做到以下几点:一是培育与保护核心资源,强化竞争优势;二是评估与优化内外部资源,奠定优化基础;三是创新教育教学模式,实现创新驱动发展;四是建立动态调整机制,构建灵活的教育资源配置体系。
  • 邓志超, 于心如
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 84-90. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506084
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    本研究以2013—2023年间发布的高校智库政策文本为研究对象,从政策工具的视角出发,分析政策工具与高校智库评价要素之间的交互作用。通过对64份高校智库政策进行编码,构建了高校智库“政策工具-评价要素”的二维分析框架,采用文本分析法对政策工具的应用情况进行分析,进而提出政策优化策略。研究发现,当前高校智库评价政策工具的使用不均衡,评价要素的配置不合理,且政策工具与高校智库评价要素之间的交互作用有待加强。基于此,建议均衡使用政策工具,提升政策灵活性;优化评价要素的配置,确保评价的公正与效率;加强政策工具与评价要素的交互作用,促进高校智库高质量发展。
  • 田百军, 李庆伟
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 91-99. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506091
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    哲学社会科学是提升国家综合国力和国际竞争力、建设社会主义现代化国家、构建人类命运共同体的重要战略支撑,是“双一流”建设整体布局当中不可或缺的重要组成部分,在“双一流”建设体系中具有不可替代的地位和作用。面向2035年,哲学社会科学一流学科建设与教育强国建设和高质量发展密切相关,建设高校应始终坚持“中国特色、世界一流”标准,遵循高等教育发展客观规律,深度聚焦党和国家重大战略、地方经济社会发展重大需求,全面融入教育、科技、人才“三位一体”发展战略,不断强化哲学社会科学一流学科顶层设计,统筹推进内涵建设与特色发展,着力打造具有鲜明中国特色的哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,扎实推进哲学社会科学一流学科建设取得全新突破。
  • 语言观察
  • 佟 颖
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 100-108. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506100
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    《论语》的俄语译介经历了肇始期、萌芽期、发展期、繁荣期和创新期五个阶段。受时代背景、译者语言能力和翻译目的等多种因素影响,译本的载体与结构不断变化。载体的变化记录了《论语》在中华文化对俄罗斯传播过程中功用的转换;结构变化展现译本的多元立体趋势,外文本激发外围读者阅读,扩大读者群体,内文本深化专业读者对文本的理解。未来的典籍俄语译介中,中国译者应发挥主动性,同时,实现中俄两国多领域学者的跨界合作,借助多媒介打造多模态文本,利用副文本的内外合力,驱动《论语》思想的“异域本土化”。
  • 满 丹, 毛梦鸽
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 109-118. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506109
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    支娄迦谶所译的《遗日摩尼宝经》作为著名的早期汉译佛教大乘经典之一,具备其独特的翻译风格和特点,可作为汉语研究的重要资料。本文从日藏古写本、敦煌写卷、历代藏经刻本及房山石经之间的异文校勘情况入手,从丰富文献研究资料、补充校勘异文引证、校正单经印本、沟通异文字际关系、补正《汉语大字典》书证五个方面,结合例证对《遗日摩尼宝经》异文研究价值作出系统性考察和阐述。
  • 国际中文教育研究
  • 徐笑一, 许 杨
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 119-124. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506119
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    2022年国际中文教育被正式确定为兼具语言与文化传播双重功能的新兴学科。儒家文化关键词作为国际中文教育文化传播的核心内容,具体表现为“天人合一”的宇宙观、“仁者爱人”的伦理观、“文明以止”的文明观、“和而不同”的认识论、“中庸之道”的方法论。儒家文化关键词传播可以加强海内外汉语学习者对中华文化核心价值的理解,提升中华文化的国际影响力,树立中华文化的主体意识。跨文化比较、媒介融合策略可提升儒家文化关键词传播效能,深化汉语学习者对儒家文化核心价值的理解,彰显国际中文教育助力全球文明互鉴、构建人类命运共同体的独特价值。
  • 蔡 绿, 冯芊芊
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 125-131. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506125
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    中级汉语综合课是理工科院校来华学历留学生的主干课程。本文直面教学实践中的现实问题,依据“四新”建设要求,从教学目标重构、教学理念更新与教学评价改革三维度探索教学创新路径。研究依托《来华留学生高等教育质量规范(试行)》等权威文件,强调过程性评价与数字信息技术融合应用,旨在精准考察留学生知识、能力及素养的动态变化,为提升教学效能、助力文化传播提供理论参照与实践范式。
  • 历史纵横
  • 潘 斌
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 132-139. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202506132
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    邱濬既重视礼教文本的编撰,又在《大学衍义补》中将“明礼乐”“秩祭祀”作为“治国平天下之要”的重要内容,从而为统治者提供可资借鉴的为政经验和依据。丘濬对《家礼》的部分内容作了损益和变通,对民间习俗择其善者而从之。丘濬认为礼乐的根本是天理和人心;相对于礼的形式,礼的意义是更为根本的存在。丘濬认为礼乐是本,而刑罚是末。
  • 孟巧颖, 王琪琳
    辽宁师范大学学报(社会科学版). 2025, 48(6): 140-146. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.2025060140
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    东汉王充撰写的《论衡·刺孟》一篇,对《孟子》所载孟子的言行提出了批评和反对意见,从逻辑上质疑孟子的“仁义”“王道”和天命思想,指出其言行不一和巧言诡辩之处。但王充的批评逻辑中也存在着对文本语境的熟视无睹、推理过程的逻辑疏漏以及与孟子言论的刻意相悖等诸多疏失。尽管如此,王充致力于匡正学风,扭转东汉以来儒学庸俗化和神秘化发展倾向的初衷尤为可贵,在儒家传统理论框架内突破孟子神圣地位的尝试也重新审视了孟子思想的历史意义。同时,王充对孟子天道观、历史观等观念的创新不仅反映了东汉时期儒学发展的复杂性以及王充思想的独特地位,更体现出深层次的文化价值取向。