辽宁师范大学学报（社会科学版）

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刘向军

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 1-7. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603001

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教学体系由教学要素及其关系样态构成。正确处理“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课教学主体的自为性与他律性、教学目标的总体性与一般性、教学内容的规定性与拓展性、教学方法的创新性与适用性、教学组织形式的科学性与协同性、教师素养的政治性与专业性、教学模式的统一性与多样性、教学时空的广延性与扩展性、教学技术的本体性与应用性、教学评价的广泛性与精准性等关系,是实现教学体系优化,更好地用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的重要方面。

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生成式人工智能的“双刃剑”效应:DeepSeek融入高校“大思政课”建设的应用优势及风险挑战

张瑞涛, 王佳琪

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 8-16. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603008

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DeepSeek作为基于深度学习与自然语言处理的大规模语言模型,凭借多模态语义解析、知识图谱构建及自适应学习机制,为高校“大思政课”建设注入数智动能。其应用优势表现为数据驱动创新“大课堂”形式、智能分析优化“大资源”配置、虚实融合技术构建“大方法”体系。然而,DeepSeek融入“大思政课”建设亦潜藏风险:价值偏离削弱主流意识形态引领力、主体弱化导致师生互动错位、数据安全与可控性不足引发内容偏差与数据风险、评价失准使得育人效果脱离实际。为此,可从强化主流价值引领、立足人本构建智慧课堂、建立透明可控的伦理规则、完善人机结合的评价体系等予以应对,助力高校“大思政课”建设,落实立德树人根本任务。

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事件思维方式的汉语文论进路

刘阳

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 17-24. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603017

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西方文论概念在中国的接受有其权限,这点虽已为汉语文论界所逐渐意识到,但在深涉概念背后思维方式与伦理立场造成的语境差异方面,仍有很大推进空间。晚近文论高频词“事件”对此提供了典型样本。一方面,既反思同一性、也不简单滑向差异化的问题意识,形成了事件的折返思维,近似否定之否定,很容易让人联想到道家的“反者道之动”,但事件的折返,是对主流语言论及其可能性实质的背反,与道家思维运作于可能性中的折返,呈现出学理异趣。另一方面,事件的展开相应地维系于以不可能性为转换中介的折返伦理,而与儒家亲善文化构成了差别。事件思想在汉语文论中的接受,因而需要审辨语言论主流的异质理路以及传统交往伦理这两翼。这一创造性转化的接受进程,使我们收获了预期之外的宝贵成果。

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从“惊奇”到“惊赞”:康德美学中情感经验的先验转向

杨宁, 郭一帆

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 25-34. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603025

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当代现象学界对“惊奇”概念的重新发掘常常回溯至康德,从而使康德美学中“惊奇”与“惊赞”之间的关系问题具有了新的理论意义。解构主义将这一转向视为修辞性的欺骗,即以词形亲缘性掩盖感性经验与先验理性断裂的叙事技巧。重新审视这一转向在康德美学中的先验结构可以揭示,“惊奇”作为经验性激情,具有盲目、短暂、阻碍思想的病理性特征,这并非需要克服的缺陷,而是崇高体验得以发生的结构性条件。反思性判断力以“惊奇”所制造的感性挫败为起点,通过想象力的失败揭示理性理念的先在规定,进而将这一否定性情感转化为具有普遍规范性要求的“惊赞”。“惊赞”作为先验转向的终点,在先验契合性、理智兴趣与道德象征三个维度上展现出不同于“惊奇”的完整性质。这一情感转向证明了情感并非被排除在先验哲学之外,而是有限理性存在者从自然通往自由的感性道路。

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维塔勒对德里达生命科学思想的生物解构研究

朱翠凤

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 35-41. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603035

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维塔勒将德里达的解构思想阐述为与生命科学关系密切的生物解构思想,可谓是德里达研究的重要事件。德里达在20世纪60年代解读诸如胡塞尔现象学、弗洛伊德心理分析的过程中,逐渐形成了以延异为生命不可还原的结构性条件的生命观。在这种生死延异观中,德里达对以黑格尔为代表的形而上学生命观进行解构,并认为雅各布提出来的生命逻辑,仍然是受逻各斯中心影响的生物学研究。维塔勒指出,借助免疫学家安梅森的细胞凋亡理论,可以更深入地理解德里达于20世纪90年代开始使用的自身免疫概念以及德里达生死延异观中总是肯定生命、始终迎向他者但又不屈服于他者的思想。维塔勒的研究不仅深化了对德里达解构思想的理解,也为生命科学领域的研究提供了新的视角和启示。

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体认语言学对认知语言学的继承与发展

王寅

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 42-48. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603042

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“体认语言学(ECL)”是对当前语言学界的主流学派“认知语言学(CL)”的继承与发展。说是“继承”,是因为ECL接受了CL的基本哲学观和认知分析法;说是“发展”,是因为体验哲学和CL未能阐明马列主义的辩证唯物论立场,对语言研究中的人本观、社会性等认识不清,更无语言哲学和后现代哲学的思考。ECL进一步从哲学角度强调了唯物论、人本观、社会性和多元化,以及马克思主义哲学、语言哲学、后现代哲学和中国后语言哲学,以弥补CL理论之不足。我们还注意到,学界对“认知”历来有“广义”与“狭义”之分,雷科夫和约翰逊一方面将其范围扩得太宽,另一方面又将其局限于体验性认知,两者未能自圆其说。因此我们提出了ECL,以期能对CL做出修补和发展。

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语言变异研究的体认叙事学路径

李勇忠

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 49-55. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603049

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本研究基于体认语言学与变异语言学理论框架,结合叙事学视角,提出语言变异的三元体认叙事模型。通过对网络热词的分析,发现语言变异遵循“体验认知激发—社会互动筛选—叙事建构定型”的动态路径。研究以“仰卧起坐”“电子榨菜”“绝经子”“打工人”“山河四省”“XX搭子”6个2025年典型网络热词为对象,揭示变异符号通过叙事化策略重构社会意义的过程,为跨学科语言研究提供方法论创新。

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体认语言学视域下中英动物习语隐喻的比较研究

曾建松, 周小芳

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 56-64. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603056

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体认语言学视域下的隐喻研究多聚焦于词汇层面,而对“动物”这一整体范畴在习语中的系统性探讨尚显薄弱,且语料差异影响了结论的普适性。本研究选取《中国俗语大辞典》与《英汉汉英谚语格言警句辞典》构建语料库,通过系统分析多种高频动物意象,从研究对象与语料类型两方面推进中英隐喻比较研究。在理论框架上立足于体认语言学的核心原则———“现实—认知—语言”,对中英习语中高频出现的动物意象进行系统性的隐喻结构分析。在研究方法上采用定量与定性相结合的策略,依托Python技术进行关键词检索与数据提取,进而开展深入的隐喻映射机制辨析。研究结果表明,中英动物隐喻既展现出基于共同身体经验与认知机制的跨文化共性,也呈现出由自然地理环境、历史传统与宗教信仰、社会结构以及价值取向等塑造的文化个性。本研究彰显体认语言学对隐喻认知本质的解释效力,并深化对隐喻作为文化认知载体的功能理解,为隐喻认知与跨文化交流提供参照。

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述情障碍对孤儿中学生抑郁的影响———一个链式中介作用模型

王江洋, 王欣桐

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 65-72. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603065

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为了探讨孤儿中学生述情障碍、负面评价恐惧、社交回避及苦恼与抑郁之间的关系,采用问卷测量法对某省立孤儿学校480名孤儿中学生进行调查。结果发现,述情障碍既可以直接预测孤儿中学生的抑郁水平,也可以通过负面评价恐惧、社交回避及苦恼,以及二者的链式中介作用间接预测孤儿中学生的抑郁水平。研究结果可为识别及干预孤儿中学生的心理问题提供理论依据。

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反刍思维对孤儿初中生认知失败的影响———一个有调节的中介模型

张慧杰, 韩香回, 杨智博, 李莹

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 73-79. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603073

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以某省立孤儿学校的426名孤儿初中生为研究对象,使用反刍思维量表、认知失败量表、青少年情绪弹性问卷和公正世界信念量表进行调查,探讨孤儿初中生反刍思维、认知失败、情绪弹性和公正世界信念之间的关系。结果发现:(1)孤儿初中生在反刍思维、认知失败和情绪弹性上,年级、性别差异显著;(2)反刍思维可以正向预测认知失败;(3)情绪弹性在孤儿初中生反刍思维和认知失败之间起中介作用;(4)公正世界信念在孤儿初中生反刍思维情绪弹性这一路径上起调节作用。因此,培育孤儿初中生的公正世界信念和情绪弹性,可以减少其认知失败。

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系统思维视角下设区的市生态文明建设立法研究

汪全军, 杨乐

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 80-88. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603080

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从“环境保护”到“生态文明建设”,这不仅是一种生态观念的转变,也是一种立法理念的更新。生态文明建设所蕴含的系统思维具有整体性、结构性、开放性和动态性等特征,是设区的市生态文明建设立法应当秉持的方法论。在系统思维的指引下,设区的市生态文明建设立法权限的央地划分应当按照是否属于法律保留事项、是否涉及中央事权、是否获得中央授权、是否属于综合性和纲领性立法的步骤进行判断。而设区的市生态文明建设的立法模式选择则应当按照是否只影响本市的生态环境、设区的市是否有能力协同立法、上级立法机关是否有意愿立法的步骤进行判断。

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反垄断监管的创新悖论———兼论反垄断监管沙盒制度的构建

方翔, 牛馨

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 89-99. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603089

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当前以平台经济、人工智能等为代表的新兴业态呈现出创新竞争的特征,在推动数字经济高速发展的同时,也积聚了垄断风险,促使各国逐渐走向以风险导向为偏好的反垄断监管模式,采取积极的预防性监管举措,从而形成“风险预防”与“创新保护”的反垄断监管悖论。以“安全港”为代表的既有反垄断法理论与制度,尚不足以作出有效回应。对此,基于包容审慎与试验性监管理念,引入反垄断监管沙盒制度不失为一种良策。监管沙盒制度通过设定真实市场环境中的有限试验空间,允许企业在预设边界下进行创新行为的实证测试,实现对创新行为的动态观察与反馈调整,增强反垄断监管的精准性与灵活性,从而为创新行为提供试验空间。我国反垄断监管机构可基于申请与准入标准、测试协议、风险防控机制和退出评估四项要素,构建反垄断监管沙盒制度的运行框架,有效化解风险预防与创新保护的冲突。

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算法接触何以消解大学生学业坚持力的双重机制研究

李文灿, 李德显

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 100-111. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603100

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在数智化时代,算法文化深刻塑造着大学生的学习方式,其对学业坚持力的潜在重构效应具有重要的理论与实践意义。基于混合研究方法,本研究系统考察了算法接触强度、即时奖励敏感性、学业坚持力及学业倦怠之间的作用机制。研究结果显示:高水平的算法接触易诱发学生对即时奖励的敏感性偏向,进而削弱长期学业坚持力;即时奖励敏感性在算法接触与学业坚持力之间发挥显著中介作用;学业倦怠在即时奖励敏感性与学业坚持力之间有调节效应,其中高倦怠群体的即时奖励敏感性对学业坚持力的负向效应更为突出。进一步的混合证据揭示,算法驱动的即时性偏好与心理倦怠相互强化,可能形成学业行为失衡的“循环陷阱”。这一发现不仅深化了算法文化与学业行为关系的理论认知,也提示高校亟须在教育实践中兼顾技术介入与心理调适,通过提升学生自我控制力、缓解学业倦怠和优化学习环境等方式,重建有助于长期学业坚持的数字学习生态。

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高校毕业生就业创业政策效能评估与优化研究———以沈阳市为例的PMC指数模型分析

程宏, 孙欣然

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 112-119. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603112

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人才是实现东北振兴新突破的核心动力,高校毕业生是沈阳市未来发展的储备人才。然而高校毕业生在沈阳市就业创业的实际成效未达预期水平。以沈阳市高校毕业生就业创业政策为研究对象,运用扎根理论对29项政策文本进行多维度编码分析。研究发现:政策总体效能良好,但存在主题协同性不足、新兴领域支持碎片化等问题;“经济激励+服务支持”复合投入对就业质量提升具有协同效应。构建政策协同机制、实施精准政策优化、强化政策执行保障和推进政策创新与精准推广等,是提升沈阳市人才吸引力、助推东北振兴战略实施的有效举措。

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东北青铜时代考古札记二则

成璟瑭, 徐韶钢

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 120-128. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603120

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由于《沈阳考古发现六十年·出土文物卷》刊发的马贝堡青铜器材料有误,经多方核实,对照《沈阳市文物志》以及沈阳市文物考古研究所的展览资料,本文予以重新纠正,并对拙作《从北崴到郑家洼子———沈阳地区的青铜短剑遗存初识》一文的部分观点予以调整,但并不影响该文之前的基本看法与认识。《赤峰铁营子墓地 M23、M33年代与族属初论》一文根据非
常零星的材料得出铁营子墓地为东胡族属的看法,本文持不同意见。一是目前铁营子材料尚未系统整理与全面刊发,对材料的认识无异于盲人摸象;二是文献记载的东胡语焉不详,有待进一步考证;三是目前考古学材料支撑井沟子类型可能族属为东胡,与铁营子墓地呈现的文化面貌大相径庭。

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辽海地区青铜短剑相关问题综合研究

李春利, 马欢欢

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 129-138. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603129

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辽海地区出土青铜短剑数量大、形制丰富,备受国内外学者瞩目,在中国青铜短剑体系中占据重要地位,影响深远。依据形制特征,该地区所见青铜短剑可分为两大类,其中短茎曲刃铜剑最具代表性———琵琶形和曲刃,具有极高的辨识度。在类型学相关研究中,剑体前后比例或剑刃形制是大多数学者进行分型分式的主要标准。以往学界对于此类族属的研究多采用文献所记之族名与器物对应的方法,忽视了各文化类型所蕴含的“个体性”和“中介性”。短茎式琵琶形短剑的形成年代早于细形铜剑,双房文化类型与其在辽海地区的发展有紧密关系,并以此向周边传播。

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营建方式和空间布局比较视域下的大连地区积石冢来源探析

宋美娇, 陈磊

辽宁师范大学学报（社会科学版）. 2026, 49(3): 139-144. https://doi.org/10.16216/j.cnki.lsxbwk.202603139

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红山文化晚期墓葬和大连地区新石器时代晚期墓葬的主要形式均为积石冢,它们虽表现出各自的特点,但在营建方式和空间布局上具有共通性。如冢体为多次砌筑而成,使用期间被不断扩建,冢内墓葬分批下葬;冢台、冢界、隔墙呈现出层层高起的阶坛状结构;核心区域一般具有中心墓或祭祀性遗迹;小到墓室排列、冢体石墙,大到冢群分布,均讲究对称的空间布局。这种营建方式和空间布局上的葬俗习惯可以证明二者之间存在联系,大连地区积石冢当源于红山文化积石冢。

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2026年, 第49卷, 第3期　
刊出日期：2026-05-20

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